วันศุกร์ที่ 29 พฤศจิกายน พ.ศ. 2556

ใช่- หรือ - ไม่ใช่ นํ้า จะท่วมหรือจะแล้ง

ใช่- หรือ - ไม่ใช่  นํ้า จะท่วมหรือจะแล้ง นํ้าเมื่อมีผู้เกี่ยวข้องและมีผลกระทบและมีความจำเป็นต่อการดำรงด์ชีวิตของผู้คนเป็นจำนวนมากขบวนการจัดการและจัดสันเป็นสิ่งที่จำเป็น อยู่ที่การจัดการและจะจัดการอย่างรัยให้ได้ประโยชน์สูงสุดและมีผลกระทบการดำรงด์ชีวิตน้อยที่สุด ความเข้าใจขบวนการเกิดปัญหาเป็นที่สิ่งที่สำคัญที่สุด นํ้าท่วมกับแล้งนํ้าเกือบจะเป็นปัญหาเดียวกัน เรามาทำความเข้าใจระบบธรรมชาติที่เราอาศัยและใช้ประโยชน์จากธรรมชาติและภูมิประเทศของเราแบ่งออกได้เพื่อสดวกต่อการเข้าใจ ต้นนํ้า กลางนํ้า และปลายนํ้า ระยะเวลาการไหลของนํ้าและนํ้าไหลจากที่สูงลงหาที่ตํ่าไหลเร็วหรือช้าตามกฏแรงโน้นถ่วงของโลกตามระยะเวลาที่กำหนดเพื่อเข้าใจ เส้นทางไหลของนํ้าประกอบไปด้วย "ต้นนํ้าเป็นพืนที่สูงป่าเขา" แม่นํ้าปิง แม่นํ้าวัง แม่นํ้ายม แม่นํ้าน่าน และอื่นๆที่เกิดจากสมดุจระบบนิเวนศ์ของธรรมชาติ โดยประโยชน์ของป่าไม้ต้นนํ้า "กลางนํ้า" ทางนํ้าหรือลำนํ้า แม่นํ้าปิง แม่นํ้าวัง แม่นํ้ายม แม่นํ้าน่าน ลุ่มแม่นํ้าป่าสักและอื่นๆ มาบัดจบรวมกันเป็นแม่นํ้าเจ้าพระยาธรรมชาติสร้างไว้อย่างสมดุล แบ่งออกเป็น แม่นํ้าปิง แม่นํ้าวัง เหนือตอนบน แม่นํ้ายมแม่นํ้าน่านเหนือตอนล่าง ลุ่มแม่นํ้าป่าสักกลางตอนล่าง (บรรพบุรุษของเราเก่งมัยที่เลือกพื้นที่ได้อย่างสมดุลทั้งภูมิประเทศและชัยภูมิ ดิน นํ้า ลม ไฟ ใครๆก็อยากคอบครอง) ส่วนที่สอง คือกลางนํ้าเป็นพื้นที่ราบลุ่ม แม่น้ำเจ้าพระยา เริ่มจากจังหวัดนครสวรรค์ไหลลงสู่ทะเลที่จังหวัดสมุทรปราการ และมีแม่น้ำสายเล็กๆที่เป็นสาขาคือ แม่น้ำมะขามเฒ่า(แม่น้ำลพบุรี) แม่น้ำน้อย(สุพรรณบุรี) และแม่น้ำนครชัยศรี(ท่าจีน)  แม่น้ำสะแกกรัง เริ่มต้นจากนครสวรรค์และกำแพงเพชร ไหลมาบรวมกับแม่น้ำเจ้าพระยาที่จังหวัดอุทัยธานี ส่วนสุดท้ายคือปลายนํ้า คือสุดทางนํ้าที่ไหลลงสู้ทะเล กล่าวพอเป็นความเข้าใจ ยังมีส่วนประกอบอื่นที่เกี่ยวข้องในความเป็นจริง ห้วย หน้อง คลอง บึง และอื่นๆตามแต่ท้องถิ่นนั้นๆจะตั้งชือ ...ที่กล่าวมาทั้งหมดสาระอยู่ที่.. ต้นนํ้า จัดการอย่างไรให้ให้มีแหล่งการเกิดของนํ้าเก็บนํ้าชลอการไหลของนํ้าด้วยธรรมชาติที่เคยเป็นอยู่ ในส่วนของทางนํ้าทำอย่างรัยให้กลับไปอยู่ในสภาพที่เคยเป็นอยู่ให้ได้มากที่สุด ส่วนของ"กลางนํ้า"สร้างระบบการจักการจากลุ่มนํ้าที่มีอยู่ให้เป็นสาขาเชื่อมต่อกันให้เหมื่อนเดิมมากที่สุดสร้างระบบชนประทานทุกๆลุ่มนํ้าเหนือและกลาง ส่วนปลายนํ้า ไม่มีความจำเป็นหรือมีความจำเป็นน้อยที่สุดที่จะสร้างทางใหลใหม่ออกสู่ทะเลหากจัดการในส่วนต่างๆที่กล่าวมาอย่างจริงจัง และเราก็มีเขื่อนกักเก็บส่วนต่างๆของปัญหาส่วนหนึ่งแล้ว งบประมาณมากมายมหาศาลภาษีของคนทั้งประเทศก็ไม่เปล่าประโยชน์ กระทบความเป็นปกติสุขของพี่น้องที่น้อยที่สุด กระทบระบบนิเวศน์วิทยาที่น้อยที่สุด

วันอังคารที่ 19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2556

ใช่ - หรือ - ไม่ใช่ วิกฤตของทางออกของปัญหา

วิกฤตของทางออกของปัญหาที่วนซำไปซำมาในเรื่องเดิมๆเพราะมีความคิดกันเพียงแค่เดียวก็ดีขึ้นปัญหาต่างๆเป็นเพียงวิวัฒนาการการแปลงแปลกของ"บริบทสังคมไทย" แต่ลึกๆในใจต่างรู้กันอยู่แก่ใจสังคมไทยเป็นเช่นรัย ที่ผ่านมาจะแก้ด้วยวิธีไหนๆก็เหมือนเอาเชือกมาพันคอตัวเอง รอเวลาเชือกรัดคอ หากจับต้นชนปลายยังไม่ถูกจุดของ"บริบทรากเง้าสังคมไทย" จะเริ่มอีกกี่ครั้งเหมื่อนพายเรือในอ่างนํ้า ประชาธิปไตยภายใต้รัฐธรรมนูญ หรือแม้แต่กฏหมายหากขาดการยอมรับจากฝ่ายหนึ่งฝ่ายใดของคู่ขัดแย้งโดย "ดุษฏี" ก็จะเป็นปัญหาดังเช่นเดิมๆ การอ้างสิ่งต่างๆเป็นเพียงข้ออ้างของแต่ละฝ่ายเพื่อใช้ให้เป็นประโยชน์ในการสร้างมวลชน คณะปฏิวัติก็คือเสียงส่วนใหญ่ของประเทศเพื่อยึดอำนาจกลับคือมาให้ประชาชนก็ถูกกล่าวอ้างว่าเป็นเผด็จการ ถามใจคนไทยจะเอาอำนาจสิทธิคืนมาได้อย่างรัยประชาชนมีแค่สองมือสองตีนไม่มีอวุธ แต่ผู้ใช้อำนาจไปในทางที่ผิดมีทุกอย่าง ปัญหาที่เป็นอยู่ เราเริ่มที่ถูก คือประชาธิปไตยแต่แนวทางปฏบัติไม่ถูกต้องของ"บริบทรากเง้าของสังคมไทย" ปมเชือกหากเราแก้ถูกวิธีก็แสนที่จะง่ายแต่หากแก้ผิดวิธีเหมือนเราไปสร้างปมใหม่ ปมแห่งความขัดแย้ง เมื่อความขัดแย้งสะสมต่างฝ่ายหาทางออกไม่ได้เพราะขาดการไว้ใจซึ่งกันและกันสุดท้ายทางออกที่เราทุกเลือกกันคือความเสียหายด้วยกันทั้งสองฝ่ายหรือทุกคนทางจึงจะสว่าง

วันเสาร์ที่ 12 ตุลาคม พ.ศ. 2556

ใช่ - หรือ - ไม่ใช่ ธรรมชาติกับการเปลี่ยนแปลง Nature and Transition

 ..การเปลี่ยนแปลงภูมิอากาศเกิดจากการเปลี่ยนแปลงภูมิศาสตร์ของประเทศ(หมายความ...เปลี่ยนแปลงจากสิ่งที่เคยเป็นอยู่ตามธรรมชาติ) ฤดูที่เปลี่ยนไปเกิดจากการเปลี่ยนแปลง ของอุณหภูมิ ทำให้เกิดภัยต่างๆ ปรากฏอย่างเด่นชัด ของประเทศเรา ฤดูฝนเกิดจากลม ฤดูร้อนเกิดจากลม ฤดูหนาวเกิดจากลม ความรุ่นแรงเกิดจากอุณหภูมิ อุณหภูมิเกิดจากองค์ประกอบของโลก การหมุนของโลกทำให้เกิดอุณหภูมิที่แตกต่างกัน จะหนาว จะร้อน จะเกิดฝนที่เกิดจากพายุ ดังเช่นที่เราเป็นกันอยู่ ผืนป่าที่เคยเป็นอยู่เปลี่ยนเป็นตึกเปลี่ยนเป็นโรงงาน การเกิดฝนไม่ได้เปลี่ยนแปลงตามพื้นที่เมือง..ยังคงเกิดขึ้นเมื่ออุณหภูมิเหมาะสม ธรรมชาติสร้างระบบนิเวนศ์เพื่อความสมดุล ผืนป่าคือแหล่งดูดซับนํ้าลดความรุ่นแรงของปริมาณนํ้า แต่ที่แทนที่ป่า ตึก โรงงานหรือสิ่งก่อสร้างที่เกิดขึ้นที่แทนที่ผืนป่าไม่สมดุลกับกับภูมิศาสตร์ของโลกของประเทศ สิ่งที่เกิดขึ้นจากสิ่งก่อสร้างหรือวิวัฒนาการต่างๆที่มีผลต่ออุณหภูมิ ทำให้เกิดภัยต่างๆอย่างทวีคูณกว่าปกติที่เคยเกิด ไม่ว่าจะสร้างสิ่งก่อสร้างใดๆเพื่อป้องกันภัยจากธรรมชาติกับกลายสร้างเวลาของความรุ่นแรงที่จะเกิดภัย เมื่อไม่แก้ที่เหตุ ผลของการเกิดจากภัยธรรมชาติมีแต่ยั่งความเสียหายอย่างคาดไม่ถึง

วันเสาร์ที่ 21 กันยายน พ.ศ. 2556

ใช่ - หรือ - ไม่ใช่ ธรรมชาติ

ใช่ - หรือ ไม่ใช่ ..ตื่นเต้นกับการตื่นตัว..แต่ไม่ตะหนกต่อการเปลี่ยนแปลง เห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วย ก็ต้องทำความเข้าใจ หากเรามีข้อขัดแจ้งกับผู้ที่สูงวัยกว่ามักถูกสบประมาท..คำเปรียบอาบนํ้าร้อนมาก่อน (ในความหมายคือผ่านร้อนผ่านหนาวในความหมายของร้อนและหนาวคือผ่านอุปสรรค) แม้จะเป็นความจริงและถูกต้อง และหากเราไม่มีวุธิการศึกษาใบประกาศศักดา แม้สิ่งที่เราพูดสิ่งที่เราแสดงออกจะถูกต้อง..ก็จะถูกสบประมาท โดยถูกกล่าวอ้างจากใบประการศักดาจากใบอะไรก็ได้ที่จบจากการศึกษามา เป็นธรรมดา คุณวุฒิ กับวัยวุฒิ ยอมแตกต่างกัน ประทศของเรา อยู่ในแนวเส้นศูนย์สูตร ภูมิอากาศของเรา ร้อน ชื่น สูงสุดจากนํ้าทะเล คือดอยอินทนนท์ ตํ่าสุดจากลำดับนํ้าทะเล คือ กทม. ที่ยังมีผืนดินสูงกว่าและตํ่ากว่าในบางเวลา ประเทศของเราเป็นไปตามวงโคจรแรงโน้นถ่วงและวงจรสิ่งมีชีวิตที่เกื้อหนุนโดยววิวัฒนาการจากสิ่งที่เป็นอยู่ อากาศ ดิน นํ้าจืด ที่มีผลต่อการเปลี่ยนแปลงต่อสิ่งที่มีชีวิต ขาดอากาศ ไม่มีสิ่งมีชีวิต ขาดนํ้าจืดไม่มีสิ่งมีชีวิตที่ใช้นํ้าจืด ขาดผืนดินโลกก็คงไม่มีอยู่ ประเศของเรา เวลาที่ร้อนก็จะร้อน ตามรอบการหมุนของรอบโลก ประเทศของเราเวลามีฝนก็จะมีตามการหมุนรอบของโลก เป็นไปตามรอบตามการเปลี่ยนแปลงมากบางน้อยบาง 012345และก็012345 สลับปรับเปลี่ยนของสมดุลร้อนมากๆก็จะมีฝน..มีฝนมากๆก็จะร้อน ม้วนอากาศเย็นและม้วนอากาศร้อนด้วยแรงลมเป็นสิ่งกำหนดความเปลี่ยนแปลง ต่อโลกการเปลี่ยนในปัจจุบันวิวัตถนาการทางความคิดทำให้เกิดสิ่งใหม่เพื่ออำนวยความสะดวกและเพื่อความปลอดภัยจากภัยธรรมชาติที่ไม่อาจทราบได้ สิ่งมีชีวิตที่มีอยู่รายรอบตัวเรา ป่าสิ่งที่มีชีวิตที่เราเรียกกันว่าพืช สัตว์สิ่งมีชีวิตมีลมหายใจ ล้วนแล้วแต่ผ่านเวลาผ่านการเอาตัวรอดจากภัย ภัยที่ตั้งใจให้เกิด ภัยที่เกิดจากธรรมชาติ มาอย่างยาวนาน สมดุจของประเทศเรา ก็จะไม่เหมือนประเทศอื่นๆที่ไม่ได้อยู่ในแนวเดียวกับเรา คือแนวเส้นศูนย์สูตร ภูมิประเทศที่เป็นที่สูงและเป็นเขา ธรรมชาติก็สันสร้างต้นไม้น้อยใหญ่ เพื่อดูดซับนํ้าที่ตกลงมา หากเกิดร้อนก็ผ่อนคลายด้วยความชุ่นชื่นที่เก็บไว้ พื้นที่ทีราบตํ่าก็สันสร้างทางตามราบเอียงของความสูงลงที่ตํ่า คือทางนํ้า สัตว์เล็กสัตว์ใหญ่ ก็สันสร้างให้เกื้อหนุนกับป่าตามวงจรชีวิต รวมถึงมนุษย์เราด้วย การขุด การเจาะ การแสวงหาผลประโยชน์จากธรรมชาติ นำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลง การเปลี่ยนใดๆก็ตามหากแม้มเพียงน้อยนิดที่มีผลต่อโลก ภัยมหันต่อสิ่งมีชีวิต

วันพุธที่ 18 กันยายน พ.ศ. 2556

ใช่ - หรือ - ไม่ใช่ 2 ล้าน ล้านหรืออีกกี่ ล้านๆหรือจะกี่คณะรัฐบาล

ใช่ - หรือ -ไม่ใช่ ...2 ล้าน ล้าน หรืออีกกี่ ล้าน ล้าน ๆหรือจะกี่คณะรัฐบาล เพียงแค่มุมหนึ่งของความคิด ศิวิไลรุ่งโรจน์โชติช่วงชัชชะวานบานบะเลอเทอ แสงสว่างที่ปลายอุโมงค์ เพื่อ คนส่วนใหญ่ของประเทศ ร้อยละ 70 หรือเพื่อคนของประเทศ ร้อยละ 30 ของประเทศ แสงสว่างปลายอุโมงค์เพื่ออะไร ในเมื่อ ประเทศ มีรายได้หลักหรือมีความสามารถหลัก คือการเกษตร รองลงมาสินทรัพย์ในดิน สินทรัพย์ธรรมชาติ สุดท้าย ฝีมือแรงงานและแรงงาน คมนาคมคือสิ่งสำคัญ ดิน นํ้า ลม ไฟ  (ดิน ทางรถ ทางราง) (นํ้า เรือเล็กเรือใหญ่) (ลมหรืออากาศ ลำเล็กลำใหญ่) (ไฟ คงไม่มีวอนวายหมดแน่ถ้าเผาผลาน)  เราประชาชนที่รับรู้ข่าวสารก็อดสงสัยไม่ได้ กับสิ่งที่ผ่านมาและกำลังดำเนินอยู่และในภายภาคหน้าที่ผลของการกระทำนะปัจจุบัน คิดแบบไม่ต้องคิดอะไรมากให้ซับซ้อน ทุกอย่างแลกเปลี่บยด้วยเงิน ซื้อมาขายไปหรือว่าลงทุน ความสามารหลักๆของคนส่วนใหญ่คือการเกษตร หลักๆของประเทศ คือ ข้าว ยาง อ้อย มัน ผลไม้ อื่น ๆ อันนี้ 70 ของคนส่วนใหญ่ของประเทศ  อีก 30 มาจากสินทรัพย์ในดิน สินทรัพย์ธรรมชาติ ฝีมือแรงงานและแรงงาน โดยหลักของส่วนนี้อุสาหกรรมเป็นส่วนใหญ่ ทำมัยแสงสว่างปลายอุโมงค์ ก็เพราะ ชดเชยทุกอย่างที่ขาย ยกเว้นอ้อย ผลิตทุกอย่างที่ไม่ใช่ของเรา มีแต่นักบริหารฝีมือน้อยเต็มทน แรงงาน เพื่อนบ้านเข้าทำแทน พอสังเขปเพียงแค่อีกมุมของความคิดธรรมดาสามัญชน

วันอาทิตย์ที่ 15 กันยายน พ.ศ. 2556

ใช่ - หรือ - ไม่ใช่ ได้อะไรกับกองทุนปรับโครงสร้างเกษตร หรือมีไว้ขัดตาทัพ ในความหมาย (การถ่วงเวลา รับหน้าก่อน)

ชื่อเต็มๆ ...กองทุนปรับโครงสร้างการผลิตภาคเกษตรเพื่อเพิ่มขีดความสามารถในการแข่งขันของประเทศ ที่มาสำนักงานเศรษฐกิจการเกษตร พอได้อ่านชื่อเหมือนเป็นความหวัง แต่พออ่าน พ.ศ. การจัดตั้งกฏระเบียบ พ.ศ.๒๕๔๘ และนับจำนวนปี 8 ปี ถึงปัจจุบัน อ่านรายละเอียดการดำเนินงาน มีแต่เรื่องการการเบิกจ่าย มีแตเรื่องกฏระเบียบการเบิกจ่าย ก็คงจะเป็นลักษณะ การกระทำการใดๆต้องมีค่าใช้จ่ายและต้องมีกฏระเบียบในการจ่าย อ่านในกฏระเบียบการเบิกจ่าย ก็สวยหรู จ่ายเพื่อ ทดลอง วิจัย เพื่อเพิ่มผลผลิตและเพิ่มขีดความสามารถในการแข่งขันของประเทศ ในความเข้าใจ ทดลอง วิจัย คือ เพิ่มคุณภาพปริมาณและผลผลิตให้มีคุณภาพ ส่วนเพิ่มขีดความสามารถในการแข่งขันของประเทศ คือ การ วิจัย ทดลอง ผลผลิตทางการเกษตรของประเทศเพื่อแปรรูป เพื่อเพิ่มขีดความสามารถในการแข่งขัน อ่านแล้วเกินข้อสงสัย เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นปัจจุบัน รับชื้อข้าว รับชื่อมัน รับชื้อยาง และอื่นๆ ยกเว้น อ้อยที่ผลิตผลต่อปีไม่เพียงพอต่อความต้องการ หรือประเทศของเราขาดคนที่มีความรู้ความสามารถทางด้านนี้ ทั้งที่มีกองทุนเพื่อพัฒนาทุกๆด้าน ทั้งเพิ่มผลผลิต เพิ่มคุณภาพ และแปรรูปเพื่อเพิ่มขีดความสามารถในการแข่งขันของประเทศ จากความเป็นจริงทุกอย่างสวนทางทั้งหมด นักศึกษาจบใหม่วางงานเป็นแสนๆ สินค้าการเกษตรราคาตกตํ่า และอื่นๆ

วันศุกร์ที่ 23 สิงหาคม พ.ศ. 2556

ใช่ หรือ ไม่ใช่ กุศโลบาย ความสัมพันธ์ ยังไว้ซึ่งความสงบของประเทศ

ประเทศ หรือ แผ่นดินที่มีผู้คนอยู่อาศัยเป็นจำนวนมาก ความสัมพันธ์ มีประโยชน์และมีโทษ ความสัมพันธ์หากร่วมกันเพื่อประโยชน์ต่อส่วนรวม ก็มีประโยชน์ หากความสัมพันธ์ร่วมกันเพื่อส่วนตัวและพวกพ้อง ก็เป็นโทษ ด้วยเหตุนี้ ผู้ปกครองประเทศที่มีความพร้อมแต่ครั้งก่อน ได้มองเห็นกาลในภายภาคหน้าการเปลี่ยนใดๆที่ก่อผลเสียหายต่อส่วนรวม ยึงสร้างเงื่อนไข ด้วยความสัมพันธ์ ของผู้ที่สามารถทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงเสียหายต่อส่วนรวม ข้าราชการ หรือในความหมาย ผู้เป็นตัวแทนพระมหากษัตริย์ดูแลคนจำนวนมาก ตำแหน่งที่มีผลต่อประเทศ คือผู้รักษากฏหมายความสงบของประเทศ ทหาร ตำรวจ ที่มีกำลังคน กำลังอาวุธที่พร้อม แต่ทำหน้าที่ที่แตกต่างกัน ทหาร รักษาดินแดน ตำรวจ ความสงบภายในประเทศ ผู้ที่นำกำลังคนเหล่านี้ด้วยตำแหน่งหน้าที่สามารถเปลี่ยนแปลงหากมีความสัมพันธ์หรือร่วมกันไปในทางที่ก่อโทษต่อส่วนรวม หรือความสัมพันธ์ที่ร่วมกันยังประโยชน์ต่อส่วน ด้วยเหตุนี้ ที่มาของผู้นำเหล่านี้จะมาจากที่เดียว ผ่านการหล่อหลอมจากที่เดียวกัน ผ่านการทดสอบความสัมพันธ์ร่วมกัน ผ่านการอยู่รวมกันฉันพี่ฉันน้อง ด้วยลักษณะนิสัยของคนไทยที่ผ่านการตกผลึกมาอย่างยาวนานด้วยภัยสงคราม ด้วยเหตุนี้ หากกลุ่มหนึ่งกลุ่มใดหรือพวกหนึ่งพวกใดร่วมกันเพื่อส่วนตัว ความสัมพันธ์ของแต่ละคน ความรักต่อส่วนร่วมของทุกคน ผู้ท่มีตำแหน่งที่สูงเหล่านี้จะคลี่คลายปัญหาจากที่หนักเป็นเบาหรือกับคืนสู้สภาวะปกติ ที่ยังไว้ซึ่งโดยประโยชน์ต่อส่วนร่วม

วันพฤหัสบดีที่ 22 สิงหาคม พ.ศ. 2556

ภูมิทัศน์บ่งบอกถึงความเป็นไทย ใช่ - หรือ ไม่ใช่ โดยสังเขบ

ใช่ - หรือ - ไม่ใช่ ภูมิทัศน์ความเป็นไทย... รูปแบบที่มองด้วยสายตาจะสะท้อนสิ่งที่มองคืออะไรในความหมาย.. รูปแบบบ้าน รูปแบบสิ่งแวดล้อมภายในบ้าน เช่นสิ่งของ ต้นไม้ จะบงบอกชนชาตินั้นๆว่าภูมิหลังที่ตกผลึกเป็นเช่นรัย ถ้ารูปแบบบ้าน จะเป็นลักษณะมีใต้ถุน(บริเวณพื้นบ้านที่อยู่เหนือพื้นดินที่สูงเกิดเป็นช่วงวาง นั้นบงบอกถึงภูมิทัศน์ที่เป็นช่วงฤดูนํ้าหลาก) รูปแบบบ้านก็จะแบ่งเป็นสัดส่วนตามพื้นที่อาศัยตามฐานะของแต่ละครอบครัว มีห้องครัว มีนอกกระชาน มีห้องซ้าย ขวา และหลัง ตรงกลางบริเวณบ้าน คือที่เรียก นอกกะชาน กุสโรบาย ในการปลูกต้นไม้เพื่อยังประโยชน์ ไว้ใช้สอย ไว้บริโภค ไว้อาศัย เช่น มะยม มะม่วง มะพร้าว มะนาว มะควิด  มะลิที่หอมชื่นใจ มะปริง ขนุน ไผ่สีสุก  กล้วย อ้อย เป็นต้น.. พืชเพื่อประกอบอาหารที่เป็นพืชล้มลุก พริก ข่า ตะไคร้ ขิง กระเพรา หัวรภา นางลักษณ์ เผือก มัน มะเขื่อ พืชที่ยังประโยชน์โดยไม่ต้อง ปลูกใกล้เรือนชาน ผังบุ้ง สะโน ตำลึง มะระ อื่นๆ ในพื้นที่บริเวณบ้าน ก็จะแบ่งเป็นสัดส่วนในการปลูกและจะมีความหมายที่ดี เพื่อสร้างความมั่นใจในการอยู่อาศัยเจริญงอกงามในชีวิตและทรัพย์สิน...พอโดยสังเขบ

วันอาทิตย์ที่ 28 กรกฎาคม พ.ศ. 2556

ใช่-หรือ-ไม่ใช่ ถึงหน้าฝนเดียวนี้ไม่ใช่ชาวเกษตรจะต้องรู้เรื่องนํ้า

จริงหรือมัยทุกคนตั้งคําถามจะท่วมหรือมัยปีนี้ โดยเฉพาะเมืองหลวงของประเทศที่เป็นทางผ่านสุดท้ายของนํ้าระบายออกสู้ทะเล 5 เดือนกับการเริ่มต้นและสิ้นสุดของฤดูนํ้าหลาก การเกิดของฝนเป็นไปโดยปกติของฤดูแต่ที่ผิดปกติคือทางนํ้าผิดปกติอย่างงัยก็เป็นที่รู้ๆกันโทษใครไม่ได้ บางระกำจะระกำเหมือนเดิมหรือจะดีขึ้น หรือ อำเภอต่างๆของสุโขทัยจะท่วมเหมือมเคยมัย ดูได้จากนํัาจากต้นนํ้าจะมีการจัดการไปในทิศทางใดเวลาใดที่เหมาะสมและทันต่อสถานการณ์ ธรรมชาติของแรงโน้นถ้อง เวลาของการเกิดแรงเนียวนำให้ไหลได้เร็วขึ้นประกอบกับการเกิดของฝนที่เหนือลงใต้ไปตามช่วงฤดูของแต่ละเดือน แต่ละที่ของต้นนํ้าจะเกิดไม่พร้อมกันแต่ไกล้เคียงกัน วิงวังยมน่านและแม่นํ้าอื่นๆ รองรับสายสาขานํ้าของแต่ละจังหวัดนำสู้แหล่งบรรจบนํ้าสายใหญ่เจ้าพระยาลงสู้ทะเล ...มีนํ้าหรือไม่มีนํ้าขึ้นอยู่กับวิสัยทัศน์ผู้ที่รับผิดชอบในการร่วมมือร่วมใจ

วันศุกร์ที่ 31 พฤษภาคม พ.ศ. 2556

ใช่ หรือ ไม่ใช่ วิฒนาการประชาธิปไตย แบบไทยๆ

ถ้าเล่าแล้วยาวเอาพอสังเขจ...การเกิดเหตุการณ์ต่างๆในประเทศไทยเกี่ยวกับระบบระเบียบข้อปฏิบัติตั้งแต่ในอดีต ถึงปัจจุบัน จากเดิมคือระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ซึ่งมีลักษณะคล้ายกับระบอบเผด็จการ เพราะว่าอำนาจสูงสุดในการปกครองเป็นของพระมหากษัตริย์เพียงพระองค์เดียวเท่า นั้น พระมหากษัตริย์ได้อำนาจมาด้วยการสืบสันตติวงศ์ หรือการปราบดาภิเษก ประชาชนไม่มีส่วนร่วมในการสถาปนาหรือคัดเลือกพระมหากษัตริย์เลย (อ้างอิงจากเว็บ http://www.baanjomyut.com/library_2/thailand_political_evolution/index.html )ชนชั้นกลางและชั้นการปกครองมีความเห็นที่ต้องการ คือระบอบประชาธิปไตย ซึ่งมีลักษณะคล้ายระบอบเผด็จการแต่ไม่ใช่เผด็จการ เพราะอำนาจสูงสุดในการปกครองอยู่ที่เสียงข้างมากเท่านั้น โดยใช้วิธีให้ประชาชนเลือกทางอ้อม(เลือกตัวแทน) มีกฏเกณฑ์จัดตั้งเป็นคณะรัฐบาลปกครองประเทศโดยใช้เสียงข้างมาก มีฝ่ายค้านเป็นเสียงข้างน้อย พูดแบบชาวบ้านหรือการปกครองแบบบ้านไทยๆ คือ พวกใครพวกมัน ถ้าจะถามหาความผิดที่มีผล คือ หลักฐานชัด กระทำความผิดแบบร้ายแรง ถึงจะผิด หรือถ้าคนที่ผิดเป็นบุคคลอันเป็นที่รัก ก็ยากที่จะผิดนอกเสียจากผิดมะหัดหรือผิดร้ายแรงมากมาก ถึงจะมีความผิด รัฐประหารกี่ครั้ง รัฐยุบคณะปกครอง(ยุบสภา)เองกี่ครั้ง ยุบสภาก็ด้วยฝ่ายค้าน ส่วนรัฐหารก็ด้วยประชาชน การเกิดขึ้นทุกครั้งต่างมีประโยชน์ ไม่ว่าจะยุบด้วยเรื่องอะไร ไม่ว่าจะรัฐหารด้วยเรื่องอะไร การปรับตัวเองในกฏข้อระเบียบต่างๆของแต่ละฝ่าย การกระจายอำนาจต่างๆของฝ่ายปกครองเพื่อมีส่วนรวมในการตัดสินใจในส่วนถูมิภาคของตัวเอง การมีภาคประชาชนคือการรวมตัวกันในการมีส่วนรวมในตัดสินใจที่จะทำสิ่งหนึ่งสิ่งใดที่อยู่อาศัยภูมิลำเนาของตัวเอง จากเดิมฝ่ายปกครองเป็นฝ่ายปฏิบัติเพียงฝ่ายเดียวโดยปฏิบัติตามคำสั่งจากส่วนกลางของภาครัฐหรือนโยบายของคณะรัฐบาท แปรเปลี่ยนเป็นคนกลาง นำเสอนข้อมูลทั้งสองฝ่าย  (กฏหมู่อยู่เหนือกฏหมายนั้นแหละคือไทยแท้ การทำกฏหมายให้เป็นกฏหมู่ คือวิวัฒนาประชาธิปไตยแบบไทยๆ)

วันศุกร์ที่ 22 มีนาคม พ.ศ. 2556

-ใช่ หรือ -ไม่ใช่ เราทุกคนหุ้นส่วนประเทศไทย

-ใช่ หรือ -ไม่ใช่ เราไม่ได้ทำงานแบงค์หรือคลัง เราไม่ได้ฝ่ายไหนๆ เราไม่มีหน้าที่เกี่ยวคล้องใดๆในภาคส่วนใด แต่เราเป็นหุ่นส่วนประเทศไทย โครงการต่างๆทั้งประชานิยมและไม่นิยม และโครงการพื้นฐานต่างๆ ทางนํ้า ทางอากาศ ทางบก ทั้งในและนอกประเทศ ไม่ว่ารัฐบาลไหนๆที่ขึ้นมาบริหารประเทศนำพาประเทศให้ทัศเทียนนานาประเทศ ได้คิดหรือสานต่อให้ดียิ่งขึ้นมีประสิทธิ์ภาพมากขึ้น จะกี่พันกี่หมื่นกี่ล้านล้านบาท ก็ด้วยเงินของท่านทุกๆคนภายในประเทศมีรายได้มากได้มีส่วนมากมีรายได้น้อยได้มีส่วนน้อยทุกๆการซื้อขายทุกๆสินค้าเมื่อเราซื้อหรือขายจำหน่ายเรามีส่วนจ่ายภาษีในสินค้าเหล่านั้นในทุกๆบาท เอาเป็นว่าภาษีคือเงินที่นำมาพัฒนาเพื่อความสะดวกต่อส่วนรวมในการทำกิจกรรมทุกๆอย่าง ตามปัจเจกหรือตามความเป็นจริงการลงทุนย่อมเกิดผล เพียงแต่ผลที่ต้องการเพื่อสนองต่อสิ่งใด ทุกๆการลงทุน มีกำไรและขาดทุน เป้าหมายของการลงทุน ต้องการผลและเป้าหมายอย่างไร การลงทุนย่อมมีองค์ประกอบต่างๆเพื่อผลที่ได้มาซึ่งเป้าหมายที่ต้องการ เมื่อโครงต่างๆเป้าหมายเพื่อส่วนรวม เมื่อโครงการต่างๆเงินลงทุนเป็นของทุกๆคน ทุกๆคนเป็นหุ้นส่วนในผลของเป้าหมายนั้นๆ ตามกฏกติกาที่ทุกๆคนได้ใช้ร่วมกัน ในความเป็นหุ่นส่วน ของเป้าหมายส่วนรวม เป็นไปไม่ได้ที่ทุกๆหุ่นส่วนจะดำเนินการ แต่เป็นหน้าที่ทีทุกๆหุ่นส่วนต้องรู้และตรวจสอบผลการลงทุน ตั้งแต่งโครงการ -ทำอะไรบาง -ลงทุนเท่าไร -ระยะเวลาลงทุน -จุดคุ้มทุน -รายละเอียดของการทำให้เกิดจุดคุ้มทุนในแต่ละโครงการ -รายละเอียดผลกำไรของการลงทุนในแต่ละโครงการ -ผลกระทบในระหว่างการลงทุน ด้วยเหตุและประสบเหตุด้วยกันทั้งประเทศ ทุกคนๆ ทุกๆฝ่าย ต่างมีหน้าที่ เพื่อเป้าหมายส่วนรวมเพื่อประโยชน์ต่อส่วนรวมไม่เอียงไปด้านใดด้านหนึ่งผลที่เกิดของใครคนหนึ่ง โครงการต่างๆถ้าอิงจากความเป็นประเทศไทศมาอย่างช้านานผลที่เกิดย่อมเกิดผลที่ดี และมีประโยชน์ไม่ขัดแย้งพฤติกรรมนิสัยและธรรมชาติที่เป็นมาอย่างช้านาน ชนะอะไรชนะได้แต่อย่างพยายามเอาชนะธรรมชาติอยู่อะไรอยู่ได้ถ้าอยู่อย่างเค้าใจธรรมชาติเกื้อนุนเกื้อกูลส่งเสริม แสงสีวิไลความสุขบังเกิด กล่าวร้ายกล่าวหาขัดแย้งเอาเปรียบไม่มีความสามัคคี ทางร่มสลายดังเช่นบนเรียนอดีดประวัติชาติไทยที่มีมาทุกยุคทุกสมัยที่รัยความเป็นไทย ทุกข์แสนทอรามารเมื่อเข้าสู้เหตุนั้นๆเดือดร้อนไปทุกย้อมหญ้า (ภัยมีทุกรูปแบบ มีทุกเวลาเมื่อมีโอกาส)

วันพุธที่ 6 มีนาคม พ.ศ. 2556

ลืมกันกันไปหรือเปล่า ใช่-หรือ-ไม่ใช่

หลายๆอย่างต่างฝ่ายต่างมีปัญหากันอยู่ลองพิจารณากันดีดีประเทศของเรามี วิวัฒนาการหลายๆอย่างเศรษฐกิจ สังคม การปกครอง มีรูปแบบเฉพาะอยู่แล้ว เพียงหาจุดร่วมกันปรับเปลี่ยนให้ทันยุคทันสมัยไม่มีความจำเป็นต้องลอกเรียนแบบต่างประเทศที่เค้าก็มีเฉพาะของเค้า เพียงแต่นำรูปแบบให้สอดคล้องในการติดต่อสือสารและมีกติกาที่ใช้ร่วมกันในยุคที่เปิดกว้างเสรีในการติดต่อเศรษฐกิจ สังคม การปกครอง ภายในประเทศของเราและประเทศของเค้า เอกราชประเทศไทยแต่ละยุคแต่ละสมัยและปัจจุบัน เศรษฐกิจ สังคม การปกครอง ถูกกลั่นกลองตกผลึ่งเป็นรูปแบบเฉพาะและอุปนิสัยเฉพาะของการอยู่ร่วมกันมาอย่างยาวนาน รูปแบบวิชาความรู้ที่ต่างกล่าวอ้างโดยใช้เป็นมาตรฐานในการต่อสู้ทางความคิดกันอยู่ทุกวิชาทุกรูปแบบทุกเทษฎีต่างเขียนขึ้นจากประสพการที่ตกผลึ่งมาอย่างยาวนานผ่านร้อนผ่านหนาวมาจากความเป็นจริงตามวิวัฒนาการด้วยกันทั้ง ทุกๆขอความในวิชาความรู้ต่างถอดบทความจากความเป็นจริงต่างยุคต่างสมัยต่างบันทึกเป็นอักษรเพือเป็นตำราแนวทางทางไม่ให้ผิดซำแล้วซำอีก แต่ด้วยเป็นสิ่งมีชีวิตสังคมที่มีสมองคิด แต่ถ้ายึดรูปแบบที่เป็นของส่วนใหญ่แล้วมีวิธีที่ต่อยอดออกไปจากรูปแบบเดิม ความวุ่นวายคงมีน้อยกว่านี้สิ่งดีดีคงเกิดขึ้นมายมาย

วันจันทร์ที่ 4 มีนาคม พ.ศ. 2556

กฏหมายกับความเชื่อ ใช่-หรือ-ไม่ใช่

กฏหมายกับความเชื่อ ใช่-หรือ-ไม่ใช่ ถ้ากฏหมายมีความศักดิ์สิทธิ์ดังเช่นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เรานับถือหรือที่เราเชื่อมีความเชื่อ การกระทำผิดตามกติกาคงจะมีไม่มาก กฎหมายคือกติกาที่ใช้ในคนหมู่มากมีระเบียบข้อบังคับมีแยกเป็นการลงโทษหนักและการลงโทษเบาเมื่อกระทำผิดกฏกติกา ความเชื่อคือสิ่งศักดิ์สิทธิ์สิ่งที่ไม่สามารถจับต้องได้อาจมองเห็นได้จากความเชื่อวิทยาศสตร์เรียกว่าจิตนาการทางความคิดหรือเกิดขึ้นเองโดยที่ไม่คาดคิด หรืออะไรก็ตามแต่ที่ตั้งใจให้เกิดที่เรียกว่ามิติข้ามเวลา ส่วนกฏหมายเป็นกติกาที่ใช้ร่วมกันเพื่อความเป็นระเบียบต่อคนหมู่มากหรือจำนวนที่มาก เมื่อมีกติกาก็ต้องมีผู้รักษากติกาและมีมีผู้บังคับใช้กติกาและมีผู้ตัดสินกติกาเมือเกิดข้อพิพาษ เป็นไปตามวิวัฒนาการของการอยู่รวมกันของจำนวนคนที่มาก ความเป็นระเบียบร้อยของคนจำนวนมากดูได้จากข้อกติกาที่บังคับใช้และผู้รักษากติกา จะเป็นระเบียบหรือมัยเป็นระเบียบอยู่ที่อยู่ภายใต้กฏหมายหรืออยู่เหนือกฏหมายจะเป็นอย่างนี้ได้ก็ต้องอยู่ที่ผู้รักษากฏกติกาคือกฏหมายผู้บังคับกฏกติกาคือผู้บังคับใช้กฏหมายและผู้ตัดสินข้อกติกาคือผู้ตัดสินในกฏกติกาคือกฏหมายในเรื่องนั้นๆผิดหรือไม่ผิดในกฎกติกาคือกฏหมาย  -ต่อ

วันเสาร์ที่ 2 มีนาคม พ.ศ. 2556

ใช่ - หรือ-ไม่ใช่ -อำมาตย์-

ใช่ - หรือ-ไม่ใช่  -อำมาตย์- คือ ข้าเฝ้า ที่ปรึกษา ข้าราชการชั้นผู้ใหญ่ที่มีความสำคัญและใกล้ชิดกับพระราชาเคยใช้เป็นยศพลเรือน [1]จัดเป็น ๓ ชั้น คือ รองอำมาตย์ อำมาตย์ มหาอำมาตย์ ชั้นหนึ่งมี ๓ คือ เอก โท ตรี แต่ชั้นมหาอำมาตย์มีสูงขึ้นไปอีกชั้นหนึ่ง คือ มหาอำมาตยนายก เป็นชั้นพิเศษ ยศดังนี้เลิกใช้ เมื่อเปลี่ยนแปลงการปกครอง พ.ศ. ๒๔๗๕[2]

ที่ปรึกษาชั้นผู้ใหญ่ที่มีความสำคัญและใกล้ชิดกับพระราชาเช่น สมุหนายก มีหน้าที่ ผู้ว่าราชการแทนพระมหากษัตริย์บริหารแผ่นดิน สมุหกลาโหม ควบคุมเกี่ยวกับทางทหารทั่วประเทศ มหาดเล็ก และ ราชครู
- กล่าวอ้างจากข้อความ ของคำว่าอำมาตย์ ชื่อต่างๆเมื่อครั้งยังไม่ได้เปลี่ยนแปลงการปกครอง พ.ศ. ๒๔๗๔ ก็ยังคงเป็นเช่นเดินในด้านหน้าที่ความรับผิดชอบเพียงแต่เปลี่ยนชื่อเรียก และเปลี่ยนวิธีการที่มาของตำแหน่งบางหน้าที่ จากอาดีตอำนาจส่วนใหญ่จะอยู่ที่กลุ่มคนที่รักบ้านเมืองทำเพื่อส่วนร่วมโดยแท้จริงไม่มีผลประโยชน์ส่วนตัวเข้ามาเกี่ยวข้องในสภาวะเช่นนั้นแต่ก็ยังมีคนที่เห็นประโยชน์ส่วนตัวเป็นที่ตั้ง ด้วยสภาวะที่มีสงครามแยกพื้นที่ประชากรส่วนใหญ่จะมีความสามัคคีและมีจุดศูนย์กลางเป็นที่ยึดเหนี่ยวทางจิตใจ สภาวะปัจจุบันที่เป็นเหตุ สภาพแวดล้อมของประเทศเปลี่ยนไป จากที่มีสงครามเป็นสิ่งเล้า(คือภัย) แต่ในปัจจุบันไม่มี การปล่อยวางอำนาจที่แบกรับหน้าที่ของพี่น้องทั้งประเทศจากภัยสงครามเมื่อถ้าไม่มีเอกราชยิ่งกว่าทาสในเรือนเบี้ย วิวัฒนาการการปกครองก็เริ่มเปลี่ยนโดยให้โอกาส แก่ผู้ที่ไม่โอกาส ทั้งๆที่สืบทอดอำมาตย์จากอำนาจหน้าที่ที่ไม่มีโอกาส และผู้ที่มีความรู้ความสามารถมากขึ้น ด้วยหลักของคำว่าประชาธิปไตย์ ประชาชนส่วนใหญ่ที่ไม่ความรู้และไม่มีสงครามเป็นสิ่งเล้ามีแต่เรื่องปากท้องที่ทำกินจึงถูกครอบงำได้ง่ายโดยวิถีชีวิตที่สืบทอดกันมา โดยอะไรก็แล้วแต่ที่ต่อสู้ทางความคิดกันทุกวันนี้ ก็คืออำมาตย์ด้วยกันทั้งนั้น กล่าวอ้างฝ่ายโน้นอำมาตย์ฝ่ายนี้อำมาตย์ และด้วยวิวัฒนาการปกครองที่รองผิดรองถูกและกระจายอำนาจที่เปลี่ยน แต่เป็นลักษณะเก่าก่อนที่เป็นมาโดยปกครองที่ไม่ปกครองเพียงแต่เปลี่ยนชือที่เรียก โดยมีโจทย์ที่เรียกว่าการปกครองแบบท้องถิ่น

วันจันทร์ที่ 25 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2556

ใช่-หรือ-ไม่..การปกครองที่ไม่ได้ปกครองของการอยู่ร่วมกัน

การปกครองที่ไม่ได้ปกครองของการอยู่ร่วมกัน จากครอบครัว..จากหลายครอบครัวเป็นชุนชน..จากหลายๆชมชน..และหลายๆชุนชนที่ต่างพื้นที่กัน สภาวะจำเป็นที่สร้างกฎเกณฑ์ที่ไม่อาจสร้างขึ้นได้เองคือการเกิดจากธรรมชาติ ฤดูต่างๆภัยจากธรรมชาติต่างๆ คุณ ณ.ประโยน์และโทษมะหัน ดิน นํ้า ลม ไฟ เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับสิ่งมีชีวิตและเป็นภัยสำหรับสิ่งมีชีวิต เมื่อเป็นครอบครัวผู้นำคือหัวหน้าครอบผู้นำครอบมีคุณสมบัติ แข็งแรง เลี้ยงดูครอบครัวไม่ให้อดยาก ปกป้องอันตรายที่จะเกิดจากสมาชิกภายในครอบครัว(คู่ผัวตัวเมียดำรงค์ไว้ซึ่งเผ่าพันธุ์) เมื่อเกิดเป็นครอบครัวก็ต้องเกิดสมาชิกครอบครัวด้วยกฏของธรรมชาติสืบเชื่อสายคนแล้วคนเล่าก่อเกิดเป็นชุนชนที่มากจำนวนขึ้นโดยหลายๆเชื้อสายเมื่อจำนวนที่มากขึ้นย่อมเกิดปัญหา ที่อยู่อาศัย ที่ทำมาหากิน การทะเลาะเบาะแหว้งกันโดยด้วยเผ่าพันธุ์ที่มีสมองคิดที่ธรรมชาติสร้างให้ในส่วนของอวัยวะของร่างกาย เมื่อมีหัวหน้าครอบครัวและหลายครอบครัวเป็นชุนชนสภาวะความจำเป็นของเหตุการณ์จากเรื่องต่างๆภัยต่างๆปัญหาที่อยู่อาศัยที่ทำมาหากินจึงเกิดหัวหน้าชุนชนโดยได้รับการยอมรับจากหัวหน้าครอบครัวและสมาชิกภายในครอบครัวแต่ละครอบครัว เมื่อมีจำนวนมากขึ้นมากขึ้นก็เกิดการย้ายถิ่นฐานย้ายแหล่งทำมาหากินที่อำนวยความสะดวยต่อชนชุนและเป็นที่อุดมสมบูรณ์ในการทำมาหากิน เมื่อเกิดการย้ายถิ่นฐานก็ต้องกระทบต่อชุนชนต่างๆที่เกิดขึ้นในที่ต่างๆเล็กบางใหญ่บางเข้มแข็งบางอ่อนแอ่บาง เมื่อเกิดการยอมรับซึ่งกันและกันโดยกฏเกณฑ์ตั้งแต่ความคิดเดียวกันใช้กำลังในการยอมรับกัน เมื่อหลายชุนชนร่วมกันก็เป็นชุนชนเมือง..พอเป็นสังเขป